『現代と親鸞』第52号
■ 研究論文
大胡 高輝
『教行信証』における『十住毘婆沙論』引文の位置（上）
――入初地品引文の焦点をめぐって――
■ 「宗教と教育」研究会
岡野 八代
ケアの倫理からみた人間観
■ 親鸞と中世被差別民に関する研究会
髙橋 昌明
戦後日本中世史学における（被差別）身分研究の流れ
■ 連続講座「親鸞思想の解明」
本多 弘之
本願回向の行信 ――『一念多念文意』を読み解く―― (3)
『現代と親鸞』第51号
■ 研究ノート
加来 雄之
安田理深『興法』論文群における「実践」と「寂滅（本来性）」
――安田理深による「衆生」の「基礎づけ」（二）――
■ 第5回「現代と親鸞」シンポジウム
全体テーマ 宗教と家族――教えの継承と多様性
【提題Ⅰ】宗教二世と家族
菊池 真理子
【提題Ⅱ】性の多様性と日本仏教の現在地
若佐 顗臣
【提題Ⅲ】日本仏教と家族
大谷 由香
総合討議
コメンテーター 武内 今日子・加来雄之
■ 第6回「現代と親鸞」シンポジウム
全体テーマ
戦後歴史学と宗教研究――教科書からこぼれおちたものを「民衆」・「宗教」からみる――
【提題Ⅰ】芳賀幸四郎からみる戦中戦後の仏教史（禅文化史）を手がかりに
飯島 孝良
【提題Ⅱ】服部之總の親鸞・蓮如論が問いかけるもの――戦後日本宗教史研究の一断面――
近藤 俊太郎
【提題Ⅲ】安丸良夫の民衆史研究が問いかけるもの――歴史研究と宗教史研究の対話のために――
繁田 真爾
総合討議
コメンテーター 加藤 陽子
■ 連続講座「親鸞思想の解明」
本多 弘之
本願回向の行信 ――『一念多念文意』を読み解く―― (２)