中村 玲太 「法然門流の注釈活動――證空『他筆鈔』、顕意『楷定記』に着目して」
藤元 雅文 「『愚禿鈔』における善導思想の受容について」
平川 宗信 「親鸞思想に立脚した憲法的刑法学を求めて――本願法学への歩みと現在」
平川 克美 「現代の贈与論――これからの時代のモラル・「贈与」ということの理解を通じて」
【発題】
彌永 信美 「「オリエンタリズム」再考」
【発題】
オリオン・クラウタウ 「「宗教」概念を考える――近代日本における「宗教」としての仏教の生成」
【全体討議】
大平 浩史（コメンテーター）
本多 弘之「 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む――(27)」
講師 本多 弘之 「別離久しく長し」
報告 越部 良一
講師 平川 克美 「21世紀の贈与論」
報告 大谷 一郎
講師 西本 祐攝 「「他力門哲学骸骨試稿」に学ぶ――研究の方向性――」
報告 長谷川琢哉
講師 ステファン・グレイス 「『教行信証』「証巻」における法身の「意志」問題―鈴木大拙の解釈を中心に―」
報告 田村 晃徳
菊池 弘宣 「「『聖典』の試訳」『尊号真像銘文』研究会を再開するにあたって」
中村 玲太 「上杉慧岳（1892〜1972）」
中村 玲太 「法然門流における弥陀法身／報身説の検討――弥陀は三世を貫く如来か――」
中島 岳志 「親鸞と日本主義」
佐藤 弘夫 「中世からいまを照らす――親鸞思想の現代的意義――」
【問題提起】
清水 眞砂子 「生きづらさから考える――「物語」の可能性――」
【全体討議】
青木 省三（コメンテーター）
平川 克美 「大介護時代を生きるということ」
本多 弘之 「末法の新現象と自足性の自覚」
本多 弘之「 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む――(17)」
藤原 智 「「顕浄土方便化身土文類六」に展開する「教誡」という課題――『大無量寿経』の対告衆としての弥勒菩薩の意義――」
平川 秀幸 「いかにして科学を生の言葉の営みのなかに取り戻せるか」
中谷 巌 「資本主義の歴史と文明の転換」
平川 克美 「誰も知らない人口減少社会の意味」
水島 見一 「清沢満之の真宗的意義」
三木 彰円 「『教行信証』の諸問題――親鸞自筆・坂東本を通して――」
【問題提起】
川口有美子 「〈尊厳死〉を問いなおす――〈生きている〉から考えていくために――」
【全体討議】
鍋島 直樹（コメンテーター）
本多 弘之「 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む――(14)」
講師 本多 弘之 「見えざるもののはたらき」
報告 越部 良一
講師 平川 克美 「誰も知らない人口減少社会の意味」
報告 花園 一実
内記 洸
講師 水島 見一 「清沢満之の真宗的意義」
報告 春近 敬
講師 三木 彰円 「『教行信証』の諸問題―親鸞自筆・坂東本を通して―」
報告 花園 一実
『アンジャリ』第22号
（2011年12月）
深尾 葉子 「「約束の共同体」という呪縛－福島第一原子力発電所事故が吹き飛ばしたもの」
土井 隆義 「かけがえのない関係とは－偶然性と多様性をめぐって」
飯島 裕一 「健康ブームの底にあるもの」
佐伯 啓思 「ニヒリズムと救済と」
森谷 博 「死、メタモルフォーゼ」
藤井 直敬 「ヒトと社会」
中谷 剛 「歴史の伝承－アウシュヴィッツの場合」
深沢 助雄 「『日本的霊性』と親鸞聖人」
春近 敬 「「正しい」知識」
