『現代と親鸞』第41号
■ 研究論文
中村 玲太 「法然門流の注釈活動――證空『他筆鈔』、顕意『楷定記』に着目して」
■ 『教行信証』と善導研究会
藤元 雅文 「『愚禿鈔』における善導思想の受容について」
■ 第59回現代と親鸞の研究会
平川 宗信 「親鸞思想に立脚した憲法的刑法学を求めて――本願法学への歩みと現在」
■ 第60回現代と親鸞の研究会
平川 克美 「現代の贈与論――これからの時代のモラル・「贈与」ということの理解を通じて」
■ 第18回親鸞仏教センター研究交流サロン
【発題】
彌永 信美 「「オリエンタリズム」再考」
■ 第19回親鸞仏教センター研究交流サロン
【発題】
オリオン・クラウタウ 「「宗教」概念を考える――近代日本における「宗教」としての仏教の生成」
【全体討議】
大平 浩史（コメンテーター）
■ 連続講座「親鸞思想の解明」
本多 弘之「 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む――(27)」
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■ 巻頭言
青柳 英司 「或る捨身の記録から」
■ 連続講座「親鸞思想の解明」
講師 本多 弘之 「人間に死ぬということ」
報告 越部 良一
■ 「三宝としてのサンガ論」研究会報告
講師 佐々木 閑 「仏教サンガとはなにか」
報告 戸次 顕顕
■ 第4回清沢満之研究交流会報告
名和 達宣 「哲学者・清沢満之と「精神主義」という経験」
長尾 宗典 「高山樗牛・姉崎正治の〈憧憬〉と宗教意識―清沢満之「精神主義」との比較を通じて―」
水野 友晴 「明治宗教哲学における「立脚地」探求の諸相―清沢満之、綱島粱川、西田幾多郎」
福島 栄寿 （コメンテーター） 長谷川琢哉 （司会）
■ 第18回親鸞仏教センター研究交流サロン報告
提題 彌永 信美 「「オリエンタリズム」再考」
報告 飯島 孝良
■ 英訳『教行信証』研究会報告
田村 晃徳 「諸荘厳とそれらの存続―adornmentsの訳をめぐって―」
■ リレーコラム「近現代の真宗をめぐる人々」
長谷川琢哉 「寺田福寿（1853〜1894）」
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『アンジャリ』第35号
（2018年6月）
■ Contents
志 人 「我、未だ「蘖」につき
林 佳世子 「イスタンブル・聖ソフィアでの祈り」
彌永 信美 「「東洋学」の発展的解体に向けて―「自分史」から回顧しつつ」
石井 公成 「「厩戸王」騒動が示すもの」
水野 和夫 「資本主義の終焉とこれからの社会」
杉山登志郎 「児童精神科の外来から見えるもの」
岡 檀 「生き心地の良さとは何か―日本で“最も”自殺の少ない町の調査から」
三上 修 「仏と神と鳥類多様性」
坂口 幸弘 「亡き人の生きた証の伝承」
■ 連載
本多 弘之 「宗教と根本言」（Ⅲ）
■ 巻末コラム
戸次 顕彰 「「大比丘衆千二百五十人」考」
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