『現代と親鸞』第52号
■ 研究論文
大胡 高輝
『教行信証』における『十住毘婆沙論』引文の位置（上）
――入初地品引文の焦点をめぐって――
徳田 安津樹
近代教育学古典研究による「教育」と「宗教」の再配置
――昭和初期におけるペスタロッチ受容を事例として（一）――
■ 「宗教と教育」研究会
岡野 八代
ケアの倫理からみた人間観
■ 親鸞と中世被差別民に関する研究会
髙橋 昌明
戦後日本中世史学における（被差別）身分研究の流れ
■ 連続講座「親鸞思想の解明」
本多 弘之
本願回向の行信 ――『一念多念文意』を読み解く―― (3)